當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹瓷磚破裂翻修費用
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗瓷磚膨拱收費
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，苗栗磁磚凸起修繕推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗瓷磚破裂工程
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 桃園瓷磚工程修繕推薦
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 桃園瓷磚凸起破裂修繕推薦
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
新竹新建磁磚工程修補推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 新竹瓷磚破裂翻新費用
沈從文：新湘行記 ——張八寨二十分鐘 汽車停到張八寨，約有二十分鐘耽擱，來去車輛才渡河完畢。溪水流到這里后，被四圍群山約束成個小潭，一眼估去大小直徑約半里樣子。正當深冬水落時，邊沿許多部分都露出一堆堆石頭，被陽光雨露漂得白白的，中心滿潭綠水，清瑩澄澈，反映著一碧群峰倒影，還是異常美麗。特別是山上的松杉竹木，挺秀爭綠，在冬日淡淡陽光下，更加形成一種不易形容的清寂。汽車得從一個青石砌成的新渡口用一只方舟渡過，碼頭如一個畚箕形，顯然是后來人設計，因此和自然環境不十分諧和。潭上游一點，還有個老渡口，有只老式小渡船，由一個掌渡船的拉動橫貫潭中的水面竹纜索，從容來回渡人。這種擺渡畫面，保留在我記憶中不下百十種。如照風景畫習慣，必然作成“野渡無人舟自橫”的姿勢，擱在靠西一邊白石灘頭，才象符合自然本色。因為不知多少年來，經常都是那么擱下，無事可為，鎮日長閑，和萬重群山一道在冬日陽光下沉睡！但是這個沉睡時代已經過去了。大渡口終日不斷有滿載各種物資吼著叫著的各式貨車，開上方舟過渡。此外還有載客的班車，車上坐著新聞記者，電影攝影師，音樂、歌舞、文物調查工作者，畫師，醫生……以及近乎挑牙蟲賣膏藥飄鄉趕場的人物，陸續來去。近來因開放農村副業物資交流，附近二十里鄉村趕鄉場和到州上做小買賣的人，也日益增多。小渡船就終日在潭中來回，盤載人貨，沒有個休息時。這個覺醒是全面的。八十二歲的探礦工程師丘老先生，帶上一群年青小伙子，還正在湘西自治州所屬各縣爬山越嶺，預備用錘子把有礦藏的山頭一一敲醒。許多在地下沉睡千萬年的煤、鐵、磷、汞，也已經有了一部分被喚醒轉來。 小船渡口東邊，是一道長長的青蒼崖壁，西邊有個裸露著大片石頭的平灘，平灘盡頭到處點綴一簇簇枯樹。其時幾個趕鄉場的男女農民，肩上背上挑負著籮籮筐筐，正沿著懸崖下腳近水小路走向渡頭。渡船上有個梳雙辮女孩子，攀動纜索，接送另外一批人由西往南。渡頭邊水草間，有大群白鴨子在水中自得其樂的游泳。懸崖罅縫間綠茸茸的，崖頂上有一列過百年的大樹，大致還是照本地舊風俗當成“風水樹”保留下來的。這些樹木閱歷多，經驗足，對于本地近三十年新發生的任何事情似乎全不吃驚，只靜靜的看著面前一切。初初來到這個溪邊的我，環境給我的印象和引起的聯想，不免感到十分驚奇！一切陌生一切又那么熟悉。這實在和許多年前筆下涉及的一個地方太相象了，可能對它仿佛相熟的不只我一個人。正猶如千年前唐代的詩人，宋代的畫家，彼此雖生不同時，卻由于某一時偶然曾經置身到這么一個相似自然環境中，而產生了些動人的詩歌或畫幅。一首詩或者不過二十八個字，一幅畫大小不過一方尺，留給后人的印象，卻永遠是清新壯麗，增加人對于祖國大好河山的感情。至于我呢，手中的筆業已荒疏了多年，忽然又來到這么一個地方，記憶習慣中的文字不免過于陳舊，觸目景物人事卻十分新鮮。在這種情形下，只有承認手中這支拙劣筆，實在無可為力。 我為了溫習溫習四十年前生活經驗，和二十四五年前筆下的經驗，因此趁汽車待渡時，就沿了那一列青蒼蒼崖壁腳下走去，隨同那十幾個鄉下人一道上了小渡船。上船以后，不免有些慌張，心和渡船一樣只是晃。臨近身邊那個船上人，象為安慰我而說話：“慢慢的，慢慢的，站穩當點。你慌哪樣！” 幾個鄉下人也同聲說，“不要忙，不要忙，穩到點！”一 齊對我善意望著。顯然的事，我在船中未免有點狼狽可笑，已經不象個“家邊人”樣子。 大渡口路旁空處和圓坎上，都堆得有許多經過加工的竹木，等待外運。老楠竹多鋸削成扁擔大小長片，二三百縛成一捆，我才明白在北行火車上，經常看到滿載的竹材，原來就是從這種山窩窩里運出去，往東北西北支援祖國工礦建設的。木材也多經過加工處理，縱橫架成一座座方塔，百十根作一堆，顯明是為修建湘川鐵路而準備的。令我顯得慌張的，并不盡是渡船的搖動，卻是那個站在船頭、囑咐我不必慌張、自己卻從從容容在那里當家作事的弄船女孩子。我們似乎相熟又十分陌生。世界上就真有這種巧事，原來她比我小說中翠翠雖晚生幾十年，所處環境自然背景卻仿佛相同，同樣，在這么青山綠水中擺渡，青春生命在慢慢長成。不同處是社會變化大，見世面多，雖然對人無機心，而對自己生存卻充滿信心。一種“從勞動中得到快樂增加幸福成功”的信心。這也正是一種新型的鄉村女孩子在語言神氣間極容易見到的共同特征。目前一位有一點與眾不同，只是所在背景環境。 她大約有十四五歲的樣子，除了胸前那個繡有“丹鳳朝陽”的挑花圍裙，其余裝束神氣都和一般青年作家筆下描寫到的相差不多。有張長年在陽光下曝曬、在寒風中凍得黑中泛紅的健康圓臉。雙辮子大而短，是用綠膠線縛住的，還有雙真誠無邪神光清瑩的眼睛。兩只手大大的，粗粗的，在寒風中也凍得通紅。身上穿一件花布棉襖子，似乎前不多久才從自治州百貨公司買來，稍微大了一點。這正是中國許多地方一種常見的新農民形象，內心也必然和外表完全統一。真誠、單純、素樸，對本人明天和社會未來都充滿了快樂的期待及成功信心，而對于在她面前一切變化發展的新事物，更充滿親切好奇熱情。文化程度可能只讀到普通小學三年級，認得的字還不夠看完報紙上的新聞紀事，或許已經作了寨里讀報組小組長。新的社會正在起著深刻變化，她也就在新的生活教育中逐漸發育成長。目前最大的野心，是另一時州上評青年勞模，有機會進省里，去北京參觀，看看天安門和毛主席。平時一面勞作一面想起這種未來，也會產生一種永遠向前的興奮和力量。生命形式即或如此單純，可是卻永遠閃耀著詩歌藝術的光輝，同時也是詩歌藝術的源泉。兩手攀援纜索操作的樣子，一看就知道是個內行，擺渡船應當是她一家累代的職業。我想起合作化，問她一月收入時，她卻笑了笑，告給我：“這是我伯伯的船，不是我的。伯伯上州里去開會。我今天放假，趕場來往人多，幫他忙替半天工。” “一天可拿多少工資分？” “嗨，這也算錢嗎？你這個人——”她于是抿嘴笑笑，扭過了頭，面對湯湯流水和水中白鴨，不再答理我。象是還有話待我自己去體會，意思是：“你們城里人會做生意，一開口就是錢。什么都賣錢。一心只想賺錢，別的可通通不知道！” 她或許把我當成省里食品公司的干部了。我不免有一點兒慚愧起自心中深處。因為我還以為農村合作化后“人情”業已去盡，一切勞力交換都必需變成工資分計算。到鄉下來，才明白還有許多事事物物，人和人相互幫助關系，既無從用工資分計算，也不必如此計算；社會樣樣都變了，依舊有些好的風俗人情變不了。我很滿意這次過渡的遇合，提起一句俗諺“同船過渡五百年所修”，聊以解嘲。同船幾個人同時不由笑將起來，因為大家都明白這句話意思是“緣法湊巧”。船開動后，我于是換過口氣請教，問她在鄉下作什么事情還是在學校讀書。 她指著樹叢后一所瓦屋說，“我家住在那邊！” “為什么不上學？” “為什么？區里小學畢了業，這邊辦高級社，事情要人做，沒有人。我就做。你著那些竹塊塊和木頭，都是我們社里的！ 我們正在和那邊村子比賽，看誰本領強，先做到功行圓滿。一 共是二百捆竹子，一百五十根枕木，趕年下辦齊報到州里去。 村里還派我辦學校，教小娃娃，先辦一年級。娃娃歡喜鬧，鬧翻了天我也不怕。這些小猴子，就只有我這只小猴子管得祝”我隨她手指點望去，第二次注意到堆積兩岸竹木材料時，才發現靠村子碼頭邊，正有六七個小頑童在竹捆邊游戲，有兩個已上了樹，都長得團頭胖臉。其中四個還穿著新棉襖子。 我故意裝作不明白問題，“你們把這些柱頭砍得不長不短，好竹子也鋸成片片，有什么用處？送到州里去當柴燒，大材小用，多不合算！ 她重重盯了我一眼，似乎把我底子全估計出來了，不是商業干部是文化干部，前一種人太懂生意經，后一種人又太不懂。“嗨，你這個人！竹子木頭有什么用？毛主席說，要辦社會主義，大家出把力氣，事情就好辦。我們湘西公路筑好了，木頭、竹子、桐油、朱砂，一年不斷往外運。送到好多地方去辦工廠、開礦，什么都有用……”末了只把頭偏著點點，意思象是“可明白？” 我不由己的對著她翹起了大拇指，譯成本地語言就是“大腳色”。又問她今年十幾歲，十四還是十五。不肯回答，卻抿起嘴微笑。好象說“你自己猜吧”。我再引用“同船過渡”那句老話表示好意，說得同船鄉下人都笑了。一個中年婦人解去了拘束后，便插口說，“我家五毛子今年進十四歲，小學二年級，也砍了三捆竹子，要送給毛主席，辦社會主義。兩只手都凍破了皮，還不肯罷手歇氣。”巴渡船的一位聽著，笑笑的，愛嬌的，把自己兩只在寒風中勞作凍得通紅的手掌，反復交替攤著，“怕什么？比賽哩。別的國家多遠運了大機器來，在等著材料砌房子。事情不巴忙作，可好意思吃飯？自家的事不作，等誰作！” “是嘛，自家的事情自家作；大家作，就好辦。” 新來汽車在新渡口嘟嘟叫著。小船到了潭中心，另一位向我提出了個新問題，“同志，你是從省里來的，可見過武漢長江大鐵橋？什么時候完工？” “看見過！那里有萬千人籠夜趕工，電燈亮堂堂的，老遠只聽到機器嘩喇嘩喇的響，忙得真熱鬧！” “辦社會主義就是這樣，好大一條橋！” “你們難道看見過大鐵橋？”那中年婦人問。 ……說下去，我才知道原來她有個兒子在那邊作工，年紀二十一歲，是從這邊電廠調去的，一共挑選了七個人。電影隊來放映電影時，大家都從電影上看過大橋趕工情形，由于家里有子侄輩在場，都十分興奮自豪。我想起自治州百七十萬人，共有三百四十萬只勤快的手，都在同一心情下，為一個共同目的而進行生產勞動，長年手足貼近土地，再累些也不以為意。認識信念單純而素樸，和生長在大城市中許多人的復雜頭腦，及專會為自己好處作打算的種種乖巧機伶表現，相形之下真是無從并提。 小船恰當此時，訇的碰到了淺灘邊石頭上，閃不知船滯住了。幾個人于是又不免搖搖晃晃，而且在前仆后仰中相互笑嚷起來，“大家慢點嘛，慢點嘛，忙哪樣！又不是看影子戲爭前排，忙哪樣！” 女孩子一聲不響早已輕輕一躍跳上了石灘，用力拉著船纜，傾身向后奔，好讓船中人逐一起岸，讓另一批人上船。一種責任感和勞動的愉快結合，留給我個要忘也不能忘的印象。 我站在干涸的石灘間，遠望來處一切。那個隱在叢樹后的小小村落，充滿詩情畫意。渡口懸崖罅縫間綠茸茸的，似乎還生長有許多虎耳草。白鴨子群已游到潭水出口處石壩淺灘邊去了，遠遠的只看見一簇簇白點子在移動。我想起種種過去，也估計著種種未來，覺得事情好奇怪。自然景物的清美，和我另外一時筆下敘述到的一個地方，竟如此巧合。可是生存到這里的人，生命的發展卻如此不同。這小地方和南中國任何傍河流其他鄉村一樣，勞動意義和生存現實，正起著深刻的變化。第一聲信號還在十(www.lz13.cn)多年前，即那個青石板砌成的畚箕形渡口邊一群小孩子游戲處，有一年這樣冬晴天氣，曾有過一輛中型專用客車在此待渡，有七個地方高級文武官員坐在車中，一陣槍聲下同時死去。這是另外一時那個“愛惜鼻子的朋友”告給我的。這故事如今可能只有管渡船的老人還記住，其他人全不知道，因為時間晃晃快過十年了。現在這個小地方，卻正不聲不響，一切如隨同日月交替、潛移默運的在變化著。小渡船一會兒又回到潭中心去了。四圍光景分外清寂。 在一般城里知識分子面前，我常常自以為是個“鄉下人”，習慣性情都屬于內地鄉村型，不易改變。這個時節，才明白意識到，在這個十四五歲真正鄉村女孩子那雙清明無邪眼睛中看來，卻只是個寄生城市里的“蛀米蟲”，客氣點說就是個“十足的、吃白米飯長大的城里人”。對于鄉下的人事，我知道的多是百八十年前的老式樣。至于正在風晴雨雪里成長，起始當家作主的新人，如何當家作主，我知道的實在太少了。 一九五七年五月作 沈從文作品_沈從文散文集 沈從文：爹爹 沈從文：我所生長的地方分頁：123
人生三十六省 一、做人的基本品格和風格應是：崇尚道德，忠規守矩，積極向上；性情明澈，光明磊落，要臉要面；不放縱性情，不浮躁頹廢，不茍且無聊；不攀比權貴，不趨炎附勢，不惹事招非；說話有分寸，辦事有原則，做人有標準；理性，善良，本分，負責，低調，堅強；自尊，自重，自省，自警，自信，自安！ 二、處理家庭家族關系的基本遵循應是：對父母盡孝道，對長輩講禮節，對同輩重團結，對晚輩示關心；在人際關系上，互諒互讓，不挑剔挑理；在物質利益上，本著吃虧，不計較得失；想問題、辦事情、處理情況，有利于顧全家庭家族和睦大局。不利于和睦的話不說，不利于和睦的事不做！ 三、人生最大的“靠山”是遵紀守法，最好的“機會”是勤奮敬業，這才是人生事業發展的根本。遵紀守法就是：知道什么是雷池，什么是紅線，社會再復雜，環境再誘惑，不攀不比，不越雷池，不踩紅線。勤奮敬業就是：干事業有目標，有標準，有動力，吃得下苦，受得下累，忍得下寂，包得下屈，埋頭拉車，低調做人。再苦、再累、再寂、再屈，不抱怨、不牢騷、不消極。遵紀守法是永遠的“靠山”，勤奮敬業是永遠的“機會”！ 四、風險、規則、程序——是人生事業務必遵循的三項原則。這三項原則是工作的依據，更是思維活動的順序，是人生事業的三大法寶。不論做什么工作，都務必遵循這三項原則——風險決定，規則決定，程序決定。做好風險評估，找準法規依據，遵守操作流程。萬萬不可隨心所欲！ 五、人生的職業、崗位、工作不可能隨心所愿，不要區分高低貴賤，三百六十行行行出狀元。不論做什么工作，都要有事業心、責任感，高標準、嚴要求，踏踏實實、兢兢業業，專心致志、精益求精，盡心竭力做出專業水平、先進水平、專家水平，成為行家里手。在職業生涯中，決不可敷衍塞責、得過且過、不求進取，更不可牢騷懈怠、悠閑喪志。人生的本事、地位、價值不只是職位，專業能力和一技之長，往往比職位更重要，更有益！ 六、在人生事業中，要正確認識和處理條件與機會的關系。寧可多次失去機會，不可一次失去條件。有條件才會有機會，條件更好機會才會更多。這是因果關系，也是普遍規律。人千萬不要把社會個別現象誤判為普遍規律。人生有可能人助人一事，但不可能人助人一世。人生事業，只有品德素質，只有艱苦奮斗，只有干得更好！當你認為一次次失去“機會”的時候，這其中就可能孕育和積累了機會，你不要氣餒也不要自卑，盡管埋頭拉車，努力做事，好好做人！老天不會虧待你，遲早會給你回報！這不僅是態度，更是心情！ 七、人的一生就是同苦難艱辛和寂寞無聊作斗爭的一生，就是同自己作斗爭戰勝自己的一生。戰勝了，辛中不覺得苦，福中不覺得寂。戰敗了，不是痛苦煩惱，就是寂寞無聊！苦難艱辛的時候，你要鼓勵自己：“人間萬事出艱辛，好日子只能從苦中來”！寂寞無聊的時候，你要警示自己：“知道滿足，懂得珍惜，不要身在福中不知福”！ 八、古典和傳統是人生的基石，人不能以任何理由否定古典和傳統，人應該知道，水是有源的，樹是有根的，人們共同認可的觀念和信仰，是經歷幾千年歷史考驗和沉淀的，已經成為人們的信仰和精神支柱！不要相信任何否定古典和傳統的奇談怪論，有些人的論調是為“自私”和“無聊”辯解！人應該清醒，沒有古典和傳統，人就沒有根基，人生既“不抗震”，又“不抗壓”！人有道德信仰和精神支柱，才會活得堅定、堅強、坦然、陽光！ 九、人的美用不著在梳妝打扮上煞費苦心，只要不失古典和傳統，自然就有端莊之美，品位之美，高雅之美！ 十、人生有兩個東西最寶貴：一個是禁忌，一個是定力。人生處處都有禁忌，事事都需要定力，禁忌、定力是人生的靈魂！人生有兩個東西最可怕：一個是欲望，一個是沖動。欲望和沖動是萬惡之源，最容易使人“一失足成千古恨”，毀壞甚至毀滅人的一生。人有禁忌和定力，才能免受欲望和沖動的懲罰！ 十一、法律只是做人的底線，道德才是做人的標準。做人做事不能只考慮違不違法，而是要考慮違不違德；不是在乎自己怎么看，而是在乎別人怎么看；不是在乎少數人怎么看，而是在乎多數人怎么看；不是聽到人們當面怎么說，而是想到人們背后怎么說！違犯法律必受懲罰，違反道德必遭報應！老天是公平的！ 十二、做人沒有上限，但做事都有底線。人知道該做什么——只是知識，知道不該做什么——才是智慧和文化修養。對有些事情，我們不應該看社會支流，而應該看社會主流，不是看少數人怎么做，而是看多數人怎么做，人世間大多數是好人，我們應該跟著好人學好。文化是人們共同認可的習慣，我們應該繼承和傳承這樣的文化！ 十三、人在關鍵的時候不可犯“一念之差”的錯誤，不可邁出錯誤的“第一步”。對于察覺錯了的事情，務必要立即糾正，決不可錯上加錯，絕不可將錯就錯。做人做事應這樣警示自己：老天就在人的心里，你想什么做什么老天都知道。你可以閉眼做事，老天會睜眼看你！你可以欺騙自己，但不可以欺騙老天！ 十四、人千萬不要貪婪，貪婪會失去已經擁有的東西。有貪婪就會有負擔和煩惱，有貪婪就永遠沒有坦然和寧靜。攀比、僥幸是人生的大敵，不管環境怎么樣，不管別人怎么樣，不要攀比別人，更不要僥幸自己，不管有怎樣的誘惑，也要拿定自己的主意！不動不該動的心！不動不該動的情！不做不該做的事！不屬于自己的東西永遠不要去“碰”！ 十五、不想沒意義的事，不說沒意義的事，不做沒意義的事。對待有些情況“回避”是更好的方式，對待有些問題“沉默”是更好的回答，對待有些事情“停止”也是一種智慧。復雜問題簡單處理是智慧，簡單問題復雜處理是愚昧！ 十六、人在獨處時，管好自己的心；不在獨處時，管好自己的嘴。對自己約束的越多，心里就越踏實。你只要靜下自己的心，多么復雜的環境也是平靜的。人要活得清澈單純，心里干凈。心里干凈，萬里晴空，安然輕松！ 十七、人生最可怕的是缺乏思想束縛。缺乏思想束縛，人就會茫然、浮躁、空虛、寂寞、頹廢、無聊，人生不該發生的一切，都是因為如此！人應該時時刻刻保持清醒，在任何時候、任何情況下，都必須有思想約束，絕不能放縱自己。否則，人生的一切積累，都會前功盡棄，毀于一旦！ 十八、人寧可選擇痛苦，決不可選擇內疚。因為選擇痛苦是內功，是內斂，是內涵。選擇內疚是心理折磨，內疚的痛苦——才是真正的痛苦！ 十九、權利和權力是有道德、有原則的，無道德、無原則的使用權利和權力，就會失去權利和權力！ 二十、敏感的事，再小也是大事。因為敏感，小事就可能會成為大事，成為壞事，成為痛心的事。人一定不要忽視敏感的小事，該消化在萌芽狀態的，務必要當即立斷！ 二十一、人有挫折是難免的，挫折教訓了我們，使我們更加聰明起來了，人就不會犯重復的錯誤。人知道并修正自己的缺點才是真正的優點。人能自覺的修正自己，是非常好的心態，非常好的品質，人就會越修越好！ 二十二、人生有順利的時候，也有困難的時候；有順境的時候，也有逆境的時候；有幸福的時候，也有痛苦的時候，這才是正常的人生。(www.lz13.cn)人生遇到任何不幸的時候，想想人世間那些更不幸的人，就會減輕痛苦，更加堅強！ 二十三、計較和挑理是矛盾的根源，而計較和挑理的結果往往是事與愿違，反而自己找了生氣和煩惱。這是一個容易被人忽視的規律，也是一個經常使人受其懲罰的規律。人應該認識這個規律，免受這個規律的懲罰！ 二十四、遇到矛盾和沖突的時候，千萬不要以嘴還嘴，以牙還牙，這樣會把事情弄糟，把問題弄大。最大的本事是忍下，用自己的修養來消化。人的本事不是“叫長短”，而是“化干戈為玉帛”！ 二十五、人在“生氣”的時候，千萬不要做任何事情；人在“好奇”的情況下，千萬不要做任何決定。因為“生氣”和“好奇”最容易使人失去清醒和理智！ 二十六、對待矛盾和沖突最好的方法是吃虧、退讓和容忍。讓一分風平浪靜，退一步海闊天空。忍得一時之氣，免得百日之憂。這樣做不是傻，不是軟弱，不是無能。吃虧是聰明，退讓是智慧，容忍是修養。這樣做，不會被人“小看”，而會被人“高看”！ 二十七、大千世界無奇不有，你可能在電視里、網絡間、微信上、傳言中，聽到看到社會上很多思想、觀點、說法、現象，對任何東西都要去粗取精，去偽存真，有自己的理念和主見！古典傳統、信仰健康、文明向上、意志堅強、信念堅定、責任擔當、自尊自重、品質優良、美德稱頌、為人榜樣的人和事，是正能量，看了有益，學有品位的東西，人也會增加品位。那些信仰缺失，觀念混亂、思想糟粕、精神頹廢、情緒消極、行為放蕩、為自私找“理由”、為無聊找“借口”之類的東西，屬于“垃圾人”、“垃圾事”，所以就不要好奇，更不能受其影響！ 二十八、你外出的時候會看到很多現象，關鍵是怎么思考？看到盲人，你應該為自己有一雙能看世界的眼睛知足；看到聾啞人，你應該為自己有一對能聽聲音的耳朵知足；看到殘疾人，你應該為自己是健全人知足；看到病人，你應該為自己健康知足；看到拾荒小販，你應該為自己生活穩定知足；看到貧困窮人，你應該為自己豐衣足食知足；看到綠樹、花草、蟲鳥、碧水、藍天、陽光、白云，你應該為享受大自然知足。這樣想問題，就沒有煩惱，沒有寂寞，沒有無聊。人懂得知足，就快樂多，幸福多；不懂得知足，就煩惱多，痛苦多！ 二十九、世界上有兩種感情最偉大、最高尚、最無私、最永恒，一個是父母情，一個是夫妻情。父母情是本能，是自然的，必然的，不需要任何條件。夫妻情是理智，是經歷出來的，磨練出來的，需要兩個人的忠誠、信任和堅守！ 忠貞專一的夫妻情，就是把愛情變親情，把感情變忠情，把心情變溫情。凡事互相在意，溫和商量，互相體貼，互諒互讓！ 忠貞專一的夫妻情，就應該無私到唯一，永恒到合葬，死不分離。人是高級動物，更應該做“鴛鴦式夫妻”——忠貞不渝，專一不二，生老病死，不離不棄！ 自古以來，人世間演繹了很多忠貞不渝可歌可泣的偉大愛情！世人榜樣，萬古流芳，與天地同在，與日月同輝！ 我們應該用這樣的思維方式和精神境界忠于愛情婚姻！ 三十、處理婆媳關系應特別注意這樣一些原則： 1、婆媳之間特別需要客氣，常說客氣的話，溫暖的話，問候的話，感謝的話，對融洽關系至關重要； 2、互相敬著，互相擎著，互相讓著，互相忍著，是唯一正確的方法； 3、計較和挑理，是婆媳關系難處的根源； 4、背后議論，是處理婆媳關系的大忌； 5、母女關系，內容比形式重要。婆媳關系，形式比內容重要； 6、作為媳婦，你要知道：丈夫在處理母親和媳婦關系問題上的情感是最復雜的，總是既顧及母親又顧及媳婦，想讓母親滿意又想讓媳婦滿意。你愛丈夫，就不要讓他在這兩個女人中間為難！ 7、作為婆婆，你要知道：媳婦是跟著兒子過日子，媳婦是兒子的愛人，你愛兒子就應該愛媳婦。你千萬不要在兒子面前嘮叨媳婦，這會讓兒子為難！ 8、愛兒子就愛媳婦吧，因為愛媳婦就等于愛兒子，兒子喜歡你這么愛！ 9、愛丈夫就愛婆婆吧，因為愛婆婆就等于愛丈夫，丈夫喜歡你這么愛！ 10、婆婆也好，媳婦也好，這樣想問題，心胸就開闊，心情就舒暢。這樣處理問題，家庭就和睦，全家就幸福！ 三十一、人生要經得起三個階段的考驗： 青年階段。這個階段的人生道路充滿著艱辛，一定要用“人間萬事岀艱辛，好日子只能從苦中來”的理念激勵自己，艱苦奮斗，發奮圖強，勤奮敬業，打好人生的基礎 中年階段。事業有了一定的成就，財富有了一定的積累，人容易想入非非，耐不住寂寞，經不起誘惑。這個階段是人生最危險的階段，前車之鑒，后事之師。人在這個階段，務必要理智清醒，防止功虧一簣，一失足成千古恨！ 老年階段。退休以后，修身養心，心平如水，心靜如月。這個階段是人思想、觀念、意志、修養、品位的升華階段。人應該知道滿足，懂得珍惜，自我回憶和欣賞，過一個佛緣般的平靜生活！ 三十二、人生的真正價值，不是在于職位和財富，而是在于品德和尊嚴！人的一生可以在仕途上“沒職位”，事業上“沒成就”，但不可以在做人做事上沒道德、沒尊嚴！ 三十三、人生最應該牢記于心的一句話是——因果關系。因果關系——是科學，是真理。善有善報，惡有惡報——是規律，是必然！ 三十四、人的修行——就是不斷的反省自己，修正自己。人要活到老修行到老，修行：修身、養性，身凈、心靜，安然、輕松！人生的幸福莫過于修行，修行的過程，才是真正幸福的過程，才是人生幸福的最高境界！ 三十五、人的一生——對于家庭家族具有榮辱與共的關聯，因此人生是有責的。人不能活在自己里，而是活在責任里，做人做事必須考慮到對親人的關聯和影響。人活要爭氣，人生的真正意義是為責任活著：活給自己看，活給親人看，活給眾人看，活給后人看，活出人生問心無愧的人格境界！ 三十六、記住：人的一生，平安危險一念之差，功過是非一念之差，好人壞人一念之差，美名罵名一念之差！人生時刻需要禁忌、定力，防止欲望、沖動，切不可犯一念之差的錯誤！ 常看看想想這三十六省，人生就有了毅力和定力，做人做事就不會盲目、莽撞和茫然！人生就清醒，就安然，就幸福，就尊嚴！ 抵達人生前路的一襲芬芳 人生就是忍忍再看 80后深刻的自我反省分頁：123
畢淑敏：恰到好處的淡然與豁達 我曾經在西藏邊防部隊學過醫。我的師傅是個老衛生員。 一開始學習打針。他找來一個塑料人體模型，用手指在模型的屁股上畫了個虛擬的“十”字，說：“打針的時候，針頭扎在臀部這個十字的外上1/4處，不然容易傷了神經。傷了，下肢就會癱瘓。”我點點頭，說記住了。 老衛生員又說，記住消毒的步驟，先是2%碘酒，再是75%酒精。棉球要涂同心圓，不能像刷油漆似的亂抹。我說，記得啦。 老衛生員又說，考考你，酒精要用多少度的我說，75%。 他說，那80%的行不行呢？我暗自揣摩，75%一定是能達到消毒目的的最低標準。藏北山高路遠，所用物資千里迢迢地運來，使用一定力求節省。所以，問題的答案不言而喻。 我說，80%行。老兵的面容很平靜，繼續問，那么，90%的酒精怎么樣？我說，那當然也行。 老兵說，100%呢？我說，肯定更好啦，只是那樣太浪費了。 老兵被高原紫外線曬成紫色的臉龐，變成棕黑色，說，錯了！75%的酒精可以破壞細菌的膜，藥水滲入到內里去，整個細菌就被殺死了。而濃度更高的酒精，會飛快地把細菌外膜凝固，就像砌起一道墻，反倒阻止了藥液進一步浸透到細菌內部，殺不死細菌。有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。 那一天，我記住了“酒精”和“恰到好處”。 多年后，我到國外某機構參觀。輝煌的大廳中豎立著金字的企業精神。其中有一條，叫作“合理期望”。 陪同人員解說，這是他們創(www.lz13.cn)始人尊崇的原則。期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高，達不到，就會心生沮喪，長久以往，就會喪失信心。期望太低，沒有動力，得過且過，也會讓人萎靡不振。所以，合理的期望，是最佳的平衡點。 在那一瞬間，我想到了酒精，想到了幸福。酒精的濃度不能太高，過了最佳值，會適得其反。幸福也是一樣，切不要貪得無厭。 恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環。 畢淑敏作品_畢淑敏散文集 畢淑敏：像煙灰一樣松散 畢淑敏：握緊你的右手分頁：123
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